Народные праздники, традиции и обычаи — богатейший пласт нашей культуры, который в силу ряда объективных и субъективных причин постепенно утрачивается. В современном мире развитие высоких информационных технологий — интернета, телевидения, — привело к тому, что подрастающее поколение испытывает дефицит знаний о национальных традициях, культуре, быте народа. Сегодня у молодежи новые культурные ценности, порожденные глобализацией общества, которые «отрывают от корней». По мнению Арпине Хачатрян, соучредителя Молодежного центра «Кориз» села Айгезард Арташатского района Араратской области Армении, чтобы не утратить народную обрядово-праздничную культуру, нужно сделать все для ее возрождения и распространения.
В 2015 году Арпине на добровольных началах создала коллектив традиционного танца «Луйс» и стала обучать детей народным танцам. А в 2021 году, вместе с активной молодежью, озабоченной проблемами родного села, смогла добиться открытия Молодежного центра «Кориз», в котором проводятся различные мероприятия культурного и обучающего характера. В частности, встречи с педагогами-пенсионерами и талантливыми айгезардцами, лекции и многое другое. В «Кориз» также перебрался и танцевальный коллектив «Луйс».
— В прошлом году мы просоединились к программе «Навакатик» Образовательно-культурного центра «Кеан», цель которой — возродить и распространить армянскую обрядово-праздничную культуру: праздники Барекендан, Цахказард, Амбарцум, Вардавар, Святое Рождество. С этой целью в программу были вовлечены 9 сел: Мовсес (Тавуш), Гандзакар (Тавуш), Меградзор (Котайк), Паник (Ширак), Артагюх (Лори), Айгезард (Арарат), Бурастан (Арарат), Хачик (Вайоц Дзор), Арагац (Армавир). В программе также участвует культуролог Всеармянского культурно-образовательного центра (Россия) — для организации празднично-обрядовых мероприятий в Армянской воскресной школе в Москве. Сёла, вовлеченные в программу, в основном представляют работники домов культуры. А от сёл, где нет домов культуры, присоединились инициативная молодежь.
— В чем суть программы «Навакатик»?
— Программа включает теоретическую часть, практическую и итоговую. Вначале до каждого праздника проводится несколько онлайн занятий — представляются символика и структура данного праздника, селам-участникам выдаются сценарий праздничного мероприятия, тексты и записи обрядовых песен, обсуждаются все детали, связанные с организацией мероприятия. Также предлагаются решения проблем, которые возникают. На втором, практическом этапе, примерно за 7-10 дней перед праздником, в одном из сел-бенефициаров проводится его «репетиция», в которой участвуют представители других сел, включенных в программу. Благодаря непосредственному участию в этом мероприятии происходит обмен опытом, после чего рабочие группы и волонтеры сел-бенефициаров переносят опыт «экспериментального» торжества в свою деревню и уже на месте организуют свое мероприятие, собственно в день праздника. При завершении праздничного цикла подводятся итоги: проходит 1-2 встречи, в ходе которых обсуждаются проведенные в селах торжества, их эффективность и недочеты, рассматриваются трудности в работе и достижения. В целом же стоит следующая задача: если мы будем работать непрерывно с селами-бенефициарами в течение 3 лет, то потом они будут готовы самостоятельно отмечать праздники.
— И как идет у вас работа? Где удалось побывать и как воспринимали люди вашу инициативу?
— Первым мы отметили Святое Рождество — согласно народным традициям и обрядам. Потом наступила очередь Барекендана (Масленицы), которую мы очень пышно отметили 11 февраля в селе Бурастан. 18 февраля уже отметим Барекендан у себя в Айгезарде, а 19 наше село и село Бурастан проведем мероприятие в Арташате (в церкви). Но это мероприятие будет скорее похоже на вечер. К слову, в рамках программы «Навакатик» учащиеся нашего центра путешествовали по Армении: отмечать тот или иной праздник мы отправлялись в разные регионы страны. В прошлом году мы Вардавар не только в наших селах отпраздновали, но и в Арташате — пытаемся расширить границы, включить всю нашу укрупненную общину и ее дома культуры. Жизнь общин очень активизировалась, люди с радостью и большой любовью участвовали в наших мероприятиях.
Помимо сотрудничества с «Кеан», хочу отметить и большое мероприятие в Арташате, организованное нашим центром «Кориз» — Танец единения.
В мае прошлого года собрали практически все танцевальные коллективы Арташата, которые вместе, одновременно станцевали несколько национальных танцев. Это было очень красивое, масштабное и символическое зрелище и событие.
Наши песни, танцы, праздники, обычаи — это наследие предков и истинно народное достояние. Забудем свои праздники — их место займут Хэллоуин и День Святого Валентина.
А потому важно способствовать пробуждению интереса и внимания к нашим праздникам молодежи — чтобы не прервался процесс передачи духовных ценностей от одного поколения к другому. Также очень важно, чтобы в каждой общине нашлись люди, которые любят и ценят наши старинные праздники, пропагандируют и продвигают их. Очень хотелось бы, чтобы и Арцах присоединился к программе «Навакатик». Я два месяца находилась там в блокаде: поехала туда в составе танцевального коллектива «Наири» — проводить мастер-классы в селе Ванк. 13 декабря 2022 года мы должны были вернуться, а за день до этого дорога закрылась. Я вернулась всего неделю назад. Там, в Арцахе, я всячески пыталась быть полезной: предоставить больше информации о наших праздниках — в школах ставила небольшие сценки, посвященные Барекендану. Детям очень нравилось, но так работать трудно: и без блокады невозможно каждый раз ездить в Арцах и что-то организовывать. А потому каждая община сама на местах должна проводить мероприятия — отмечать народные праздники.
В заключение хочу подчеркнуть, что залог успеха программы «Навакатик» — системность, которую мы должны обеспечить — отмечать каждый праздник не взирая ни на что в каждом нашем регионе и общине.
